11月27日晚，由我校教育科学学院小学教育专业教师起朝梅主讲的经典精讲之“皮亚杰和维果斯基心理发展观的比较及教育意义”主题讲座在博学楼知行讲堂（原117室）开讲。
起朝梅从皮亚杰和维果斯基两位学者的理论展开讲座，带领在场师生探索心理学的教育意义。
起朝梅用绘本故事《鱼就是鱼》阐述建构主义的学生观、学习观、知识观、教学观四个观点。她说，建构主义认为个体的知识是通过人的主观能动性建构的，对事物的理解不单是事物本身所决定的，而是人在原有经验基础上建构起来的。皮亚杰和维果斯基都是建构主义的代表人物，但二人的研究方向和主要观点各有不同。
起朝梅介绍，皮亚杰是个人建构主义的代表人物，其创立了发生认识论，形成了独具特色的认知发展观。其开创了认知发展的研究领域，揭示了儿童心理发展方面的规律，提出同化、顺应、客体永久性等一系列内涵丰富且极具生命力的概念，带动许多研究者从事认知发展的研究。起朝梅利用视频、图片向在场师生讲解了认知发展中的前运算阶段和形式运算阶段。前运算阶段的显著特征是泛灵论，即自我中心和思维不可逆、不守恒。形式运算阶段的显著特征是推理概括和假设演绎，此阶段的孩子摆脱了具体事物的束缚，学会了利用语言符号在头脑中重建事物和过程来解决问题。由此可见皮亚杰的理论具有生物化倾向，而忽略了社会文化的影响。
维果斯基是社会建构主义的代表人物，他关注儿童的社会世界和文化世界有助于解释社会交互在促进认知发展中的重要性。他认为心理发展的实质是低级心理机能向高级心理机能转化的过程，高级心理机能是社会历史的产物。在这个过程中，人的高级心理机能是外部活动不断内化的结果，而这种转化必须以语言符号系统为中介。起朝梅说，维果斯基在研究中创造性采用了辩证的方法论，如心理和物质、外部语言和内部语言等对立关系，能辩证统一地被描述、分析和解释。但对于认知发展缺乏精确的概念界定，没有说明基本的认知过程是如何发展的，强调的是宽泛的文化影响，没有关注单个信息是如何加工和整合的，这也是维果斯基理论的局限所在。
起朝梅总结，在教育和教学应用方面，维果斯基认为教育在帮助儿童掌握文化工具上起核心作用，教师为学生创造机会，让他们不断学习和进步；皮亚杰则认为教育只是提炼儿童已经萌芽的认知能力，支持儿童探索自身世界并发现知识。维果斯基和皮亚杰的心理发展观不仅丰富了教育意义的内涵，也为教育的实际应用提供了理论指导。
我校部分师生到场聆听。（供稿/大学生记者团 何海燕 实习记者 王柳惠 李安桃 编辑校对/王良豪 徐超 审核/陈挺）
讲座现场
起朝梅主讲